Reencarnación

La reencarnación es la creencia de que además de un cuerpo «material» estamos compuestos también por una parte inmaterial (alma, mente, conciencia, energía…) y que al morir nuestro cuerpo físico esta parte inmaterial (bien inmediatametne, o bien pasado un tiempo) vuelve a «encarnar» en otro cuerpo. En todo lo que yo he leído, la parte inmaterial es eterna, aunque no está claro si tiene un «nacimiento» o no. A lo largo de este apartado podremos desarrollar lo que he investigado sobre este tema.

Hay muchas palabras sinónimas o relacionadas que pueden usarse y dar lugar a confusiones. Aunque yo siempre hablaré de reencarnación, detallo las demás para evitar confusiones:

• Metempsicosis: Es la creencia en la transmigración del alma de un cuerpo a otro, especialmente su reencarnación después de la muerte
• Transmigración: Es la creencia en el traspaso de la conciencia de un cuerpo a otro. Es el nombre «moderno» de Metempsicosis
• Renacimiento: Es la forma en que los budistas llaman a la reencarnación, ya que los budistas no afirman la existencia de un alma. De hecho Buda niega que haya algo permanente en la persona que fuera ocupando distintos cuerpos. Esto requiere una explicación más compleja que queda fuera del ámbito de este estudio.
• Recorporación: Volver a un cuerpo, volver a corporificarse
• Metensomatosis: Es la migración dentro de un cuerpo de varias almas
• Palingenesia: Doctrina que plantea que cada ser vivo nace, muere y reencarna en un ciclo eterno

La reencarnación, en caso de poder ser demostrada, sería una prueba concluyente de la existencia de «algo más» aparte del cuerpo físico. Desde hace muchos miles de años hay constancia de que el ser humano ha creído en la reencarnación. Basándose en el conocimiento adquirido en estados alterados de conciencia (tomando determinadas plantas, mediante meditación, ritos, música, etc.), la mayoría de las religiones se basan en una parte inmaterial que forma parte de nosotros, y que no muere cuando el cuerpo lo hace.

Las regresiones (mediante hipnosis, meditación u otras técnicas) permiten acceder a teóricas vidas pasadas. Las regresiones no pueden demostrarse científicamente, pero la existencia de evidencias sólidas (por ejemplo la aportación de datos correctos que no puedan haberse sabido con anterioridad) dan un soporte bastante sólido a estas experiencias. Cada uno deberá juzgar si estas evidencias son para él prueba suficiente de la realidad de la reencarnación, ya que parece difícil que la ciencia, al menos a corto plazo, se dedique a investigar este tema, y aunque lo hiciera nunca será posible demostrar la reencarnación, ya que la ciencia de entrada no puede demostrar la existencia de algo más que el cuerpo físico.

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Diferencias distintos métodos de prueba de la reencarnación:

• No recuerdo a ningún niño con recuerdos espontáneos identificando a alguien del pasado con alguien del presente, algo muy común en la hipnosis.
• Cotejar datos estadísticos de Stevenson con los de Helen Wambach, creo que algunos no coinciden. Ver si tiene sentido o quita valor a la prueba
• Bowman afirma que Stevenson constata que es normal reencarnar en una misma familia. También los Harrison lo confirman en «The children that time forgot». Sin embargo según Newton, en base a 7.000 hipnosis, sólo ocurre en casos en que ha quedado algo muy importante pendiente.

Coincidencias distintos métodos de prueba de la reencarnación:

• Fobias relacionadas con la muerte, que sanan fácilmente, a veces tan solo con el recuerdo, comunes tanto en hipnosis como en recuerdos espontáneos. Sin embargo en recuerdos se han investigado profundamente las relaciones de las fobias con la muerte anterior (Stevenson), mientras que en hipnosis no tengo constancia de ello.

Dudas:

• Revisar estudio realizado donde un cadáver recién muerto pesa 28 gramos menos que justo antes de morir. Si la presunta parte «inmaterial» que somos, y que abandona el cuerpo con la muerte, pesa algo, ya no es una parte inmaterial, sino una parte muy muy muy sutil, pero material al fin y al cabo.
• Analizar a fondo teorías sobre la imposibilidad de que todos tengamos recuerdos de otras vidas. Somos varias veces más humanos que hace 100 años, y todas las personas hipnotizaas o con recuerdos de otras vidas -niños- parecen recordar vidas no mucho más anteriores a nuestro nacimiento. La explicación que algunos dan es que muchas almas están viniendo de fuera, pero eso no explica que parezca que todos tenemos recuerdos de vidas pasadas. Otra explicación es que a veces un alma puede encarnar en varios cuerpos simultáneamente, pero tengo entendido que esto no es lo habitual. O encontramos una explicación a esta aparente incongruencia, o habrá que plantear como opción que quizás no estamos accediendo a un recuerdo de una vida pasada, sino a un «sitio» o «estado» en el que está esa información. Realmente parece cuadrar mucho más la teoría de la reencarnación, pero algo no cuadra ahí. Quizás nuestra experiencia como humanos nos hace pensar en las almas como algo autónomo, independiente e indivisible (como nosotros), y la realidad es algo más compleja. Quizá el alma es como «gelatina», que podemos dividir como sea necesario, y cada pequeño trocito guarda el recuerdo de todo. Esto podría ser una opción a estudiar, si alguien hubiera reportado algún caso en que dos personas recordaran haber sido una misma persona en una vida pasada (que ahora que lo pienso, creo haberlo leído en algún sitio…Ay ay ay… ¿alguien recuerda donde aparece este caso que comento?).
• Stevenson avisa de que aunque en hipnosis o recuerdos se determine que hay sin duda un fenómeno paranormal, aparentemente una reencarnación, no se pueden desechar otras explicaciones paranormales como la telepatía, la clarividencia o la influencia de una personalidad desencarnada.

BIBLIOGRAFÍA general, pendiente de dejar aquí o reclasificar en algún apartado:

• Conceptos previos:
• Milton H. Erickson (varias obras sobre psicoterapia, hipnotismo y PNL).
• Freud y Jung (varias obras, imprescindible para entender el consciente, el inconsciente y el superconsciente).
• Reencarnación:
• «El libro tibetano de los muertos» (hace mucho ;-)), describe el proceso completo desde la muerte hasta la reencarnación siguiente.
• «El libro egipcio de la muerte»
• «El libro del Esplendor» de los judios (Cábala) (ver capítulo de «las vidas pasadas de los niños»)
• «Las probabilidades de lo imposible», de Thelma Moss.
• «Muchas moradas» (o «Múltiples moradas») y «Nuevos descubrimientos sobre la reencarnación», de Gina Germinara.
• «Otras vidas, otras identidades», de Roger J. Woolger.
• Obras de C.J. Ducasse, Martin Ebon, Gertrude Schmeider y Frederick Lenz.
• «Cómo descubrir sus vidas anteriores», de Ted Andrews.
• «La inmortalidad del humano y la pre-existencia», de Metaggar.
• «Los muertos están vivos», y «La vida después de la muerte», de Harold Sherman.
• «Descubra sus vidas pasadas», de G. Willinston y J. Johnstone.
• «La vida entre las vidas», de Joel Whitton y Joe Fisher.
• «Desatando nudos», de Ronald Schulz.
• «Morir y después… ¿qué pasa?», de George Meek.
• «De las vidas anteriores», de Patrick Droult.
• «Muerte y espacio entre vidas», de José Luis Cabouli.
• «La reencarnación y sus pruebas», de Carlos y Mario Cabalcanti.
• «Reencarnación e inmortalidad», de Emilio Miranda.
• Sin clasificar:
• «La revolución interior», de Robert Thurman.
• «El poder del alma», de John Holland.
• «Mind beyond Death», de Dzogchen Ponlop Rinpoche.
• Shirley MacLaine publicó su propia experiencia personal

Pelis:

• Las cinco personas que conoces en el cielo (más que reencarnación, sobre el periodo entre vidas)
• Más allá de los sueños (idem)
• Campo de sueños
• El atlas de las nubes (reencarnación)